시편 9편 원어 분석에 의한 설교

 

의로운 재판관이신 하나님의 구원

시편 9편 요약

시편 9편에서 다윗은 하나님의 위대하심과 공의를 찬양하며, 자신을 대적하는 원수들로부터 구원하신 하나님께 감사를 드립니다. 그는 하나님께서 의로운 재판관으로서 악인들을 심판하시고, 고난당하는 의인들을 보호하신다고 고백합니다. 이 시편은 하나님께 대한 전적인 신뢰와 하나님의 정의로운 심판을 중심으로 전개됩니다. 다윗은 고통받는 자들이 하나님께 피할 수 있음을 강조하며, 하나님의 공의가 온 땅에 드러나기를 간구합니다. 또한, 그는 하나님의 이름을 온 열방에 알리고, 가난하고 억울한 자들을 위한 하나님의 특별한 돌보심을 노래합니다.

시편 9편 구조분석

1. 하나님의 위대하심과 구원에 대한 찬양 (1-4절)
2. 악인의 심판과 의인의 보호 (5-8절)
3. 하나님을 의지하는 자들에게 베푸시는 구원 (9-12절)
4. 원수의 멸망과 하나님의 정의로운 통치 (13-20절)

시편 9편에 주목할 단어와 주제

시편 9편에서 중요한 주제는 하나님의 공의로운 심판과 억울한 자들을 위한 구원입니다. 다윗은 하나님을 "높은 요새"(מִשְׂגָּב, 미스갑)로 표현하며, 환난 중에 피할 수 있는 안전한 피난처로 강조합니다. 또한 "심판하다"(שָׁפַט, 샤파트)라는 단어는 하나님의 공정한 판결과 심판을 나타내며, 악인은 하나님의 심판으로 멸망하고, 의인은 구원을 받는다는 메시지를 담고 있습니다. 이 시는 고통받는 자들을 위한 하나님의 위로와 정의로운 개입을 강조하며, 오늘날의 믿는 자들에게도 큰 위로와 격려를 제공합니다.

하나님의 위대하심과 구원에 대한 찬양 (시편 9:1-4)

"내가 전심으로 여호와께 감사하오며 주의 모든 기사를 전하리이다." (시편 9:1)

다윗은 전심으로 하나님께 감사하며, 하나님의 놀라운 기사들을 전파하기로 다짐하고 있습니다. 여기서 '전심으로'(bekol-levav)라는 표현은 전적인 헌신과 깊은 감사를 나타냅니다. 다윗은 하나님께서 그의 삶에 행하신 구원의 역사를 기억하며, 하나님의 위대하심을 증거하려 합니다. 감사는 단순한 감정의 표현이 아니라 하나님과의 깊은 관계에서 나오는 신앙적 반응입니다.

 

다윗은 이어서 "내가 주를 기뻐하고 즐거워하며 지극히 높으신 주의 이름을 찬송하리이다"(시편 9:2)라고 고백합니다. '기뻐하고 즐거워하며'(asamach we’eĕgilah)는 내면의 깊은 기쁨과 경외심을 나타냅니다. 그는 하나님의 이름이 지극히 높으심을 찬송합니다. 여기서 '이름'(shem)은 하나님의 인격과 그분의 능력을 상징하며, 다윗은 하나님의 위대하심과 주권을 높이고 있습니다.

 

3절에서 다윗은 "내 원수들이 물러갈 때에 주 앞에서 넘어져 망함이니이다"라고 선언합니다. 원수들이 물러가는 것은 다윗 자신의 능력이 아닌 하나님의 개입으로 인한 결과입니다. 다윗은 하나님께서 정의로운 심판을 행하심으로 악인들을 패배시키셨음을 강조하고 있습니다. 여기서 '넘어져 망함'(kashel we’avad)이라는 표현은 하나님의 심판으로 인해 악인들이 영원히 소멸되는 상태를 가리킵니다.

 

4절에서는 "주께서 나의 의와 송사를 변호하셨으며 보좌에 앉으사 의롭게 심판하셨나이다"라고 말합니다. 하나님은 정의로운 재판관으로서 다윗의 의로움을 변호하시고, 공의로운 심판을 집행하셨습니다. '보좌에 앉으사'(yashav le-mishpat)라는 표현은 하나님이 통치자로서 영원한 주권을 가지고 계심을 나타냅니다. 다윗은 자신의 승리가 하나님의 공의로운 개입으로 이루어졌음을 확신하며 감사하고 있습니다.

 

악인의 심판과 의인의 보호 (시편 9:5-8)

"이방 나라들을 책망하시고 악인을 멸하시며 그들의 이름을 영원히 지우셨나이다." (시편 9:5)

 

다윗은 하나님의 정의로운 심판을 찬양하며, 하나님께서 이방 나라들과 악인들을 심판하신 사실을 노래합니다. 여기서 '책망하시고'(ga’ar)라는 단어는 하나님의 권위 있는 꾸짖음과 심판을 나타냅니다. 하나님은 악인들을 단순히 꾸짖는 데 그치지 않고, 그들을 완전히 멸하심으로써 악의 영향력이 사라지게 하십니다. 다윗은 하나님의 심판이 영원히 지속되며, 악인들의 이름조차 기억되지 않게 될 것임을 강조합니다.

 

6절에서 "원수가 끝이 없이 멸망하였나이다"라고 선언하며, 하나님께서 원수들의 성읍들을 파괴하셨음을 말합니다. 여기서 '끝이 없이'(netzach)라는 표현은 영원한 멸망을 의미합니다. 다윗은 하나님의 심판이 단지 일시적인 것이 아니라 영구적인 것임을 찬양합니다. 하나님은 악인들이 의지하던 모든 기반을 무너뜨리시고 그들을 완전히 멸하셨습니다.

 

7절에서는 "여호와께서는 영원히 앉으시며 심판을 위하여 보좌를 준비하셨도다"라고 고백합니다. 하나님은 영원한 통치자로서 변함없는 공의를 세우십니다. '영원히 앉으시며'(yashav le-olam)라는 표현은 하나님의 주권적 통치가 영속적임을 나타냅니다. 다윗은 하나님의 심판과 통치가 결코 변하지 않는 영원한 원칙에 기초하고 있음을 확신하고 있습니다.

 

8절에서 다윗은 "공의로 세계를 심판하시며 정직으로 만민에게 판결을 내리시리로다"라고 찬양합니다. 여기서 '공의로'(be-tzedek)와 '정직으로'(be-meysharim)라는 표현은 하나님의 심판이 완전하며 편견 없이 이루어짐을 강조합니다. 하나님은 모든 민족과 사람들을 동일한 기준으로 공평하게 판단하십니다. 다윗은 하나님의 공의가 모든 세대와 시대에 걸쳐 일관되게 적용됨을 노래하며, 하나님께서 의인들에게는 보호를, 악인들에게는 심판을 내리심을 확신합니다.

 

이 부분은 하나님의 심판과 보호가 하나님의 주권과 정의 속에서 조화롭게 이루어짐을 보여줍니다. 다윗은 하나님의 심판이 악인의 멸망과 의인의 구원을 통해 나타나는 것을 깊이 묵상하며, 하나님의 공의로운 통치를 찬양하고 있습니다.

 

하나님을 의지하는 자들에게 베푸시는 구원 (9-12절)

"여호와는 압제를 당하는 자의 요새시요 환난 때의 요새시로다." (9절)

1) "요새시요 환난 때의 요새시로다"

'요새'(מִשְׂגָּב, 미스갑)는 전쟁 시 적의 공격을 막아내는 안전한 피난처를 의미합니다. 다윗은 하나님을 영적인 요새로 묘사하며, 환난 속에서도 그분이 신실하게 자신을 지켜 주셨음을 강조합니다.

 

2) "주의 이름을 아는 자는 주를 의지하오리니" (10절)

하나님의 '이름'(שֵׁם, 쉠)은 그분의 성품과 인격을 나타냅니다. 다윗은 하나님의 이름을 아는 자들, 즉 하나님의 성품을 깊이 경험하고 신뢰하는 자들이 주님을 의지할 수 있다고 고백합니다.

 

하나님께서는 자신의 백성을 결코 버리지 않으십니다. 이는 하나님이 신실하신 분이라는 사실에 기반합니다. "여호와께서 주를 찾는 자들을 버리지 아니하셨나이다"(10절)라는 고백은 하나님의 변치 않는 약속에 대한 확신을 표현합니다.

 

3) "여호와를 찬송하며 그의 행사를 백성 중에 선포할지어다" (11절)

다윗은 하나님의 구원 행위에 대한 찬송을 권면합니다. '찬송하다'(זָמַר, 자마르)는 음악적 예배 행위를 포함하여, 하나님께 감사와 영광을 돌리는 모든 행위를 의미합니다.

 

하나님의 구원과 정의로운 행위는 개인적 경험에만 그치지 않고, 모든 민족들 가운데 선포되어야 할 메시지입니다. 다윗은 하나님의 행사를 온 백성 중에 알릴 것을 강조하며, 예배 공동체의 중요성을 나타냅니다.

 

4) "피 흘림을 기억하심이라" (12절)

하나님은 억울하게 흘린 피를 반드시 기억하시는 분입니다. '기억하다'(זָכַר, 자카르)는 단순히 과거를 떠올리는 것이 아니라, 정의를 이루기 위해 행동하신다는 의미를 담고 있습니다. 다윗은 하나님께서 억울한 자들을 잊지 않으시고, 그들의 부르짖음을 들으신다고 확신합니다.

 

적용: 우리는 어려운 상황 속에서도 하나님이 우리의 피난처이심을 기억해야 합니다. 하나님께서 우리의 기도를 들으시며, 억울한 상황에서도 정의를 이루실 것을 믿고 찬양해야 합니다.

 

2. 원수의 멸망과 하나님의 정의로운 통치 (13-20절)

"여호와여 은혜를 베푸소서 나를 사망의 문에서 일으키소서" (13절)

1) "나를 사망의 문에서 일으키소서"

다윗은 절망적인 상황 속에서 하나님의 긍휼과 은혜를 간구합니다. '사망의 문'(שַׁעֲרֵי מָוֶת, 샤아레 마베트)은 죽음의 위기나 절망적인 상황을 상징합니다. 다윗은 이러한 상황에서도 하나님이 자신을 일으켜 세우실 것을 확신하며 기도합니다.

2) "내가 주의 찬송을 전할 것이다" (14절)

하나님께서 구원하실 때, 다윗은 그의 행사를 시온의 문에서 선포하겠다고 다짐합니다. 여기서 '시온의 문'은 하나님의 임재가 있는 예루살렘을 상징하며, 하나님의 백성들이 모여 예배드리는 장소로 이해됩니다.

3) "이방 나라들은 자기가 판 웅덩이에 빠지며" (15절)

다윗은 악인의 계략이 결국 자신에게 되돌아올 것을 선언합니다. '웅덩이'(שַׁחַת, 샤하트)는 악인이 의도한 함정이나 덫을 의미합니다. 성경은 자주 악인이 꾸민 음모가 자신에게 돌아가는 원리를 강조합니다(잠언 26:27).

4) "여호와께서 자기를 알게 하사 심판을 행하셨음이여" (16절)

하나님의 심판은 그분의 거룩함과 공의를 드러냅니다. 다윗은 하나님께서 의로우신 재판관으로서 악인을 심판하심으로 자신의 이름을 나타내신다고 선언합니다.

5) "가난한 자가 항상 잊어버림을 당하지 아니하리로다" (18절)

하나님은 억압받고 소외된 자들을 잊지 않으십니다. '가난한 자'(עָנִי, 아니)는 경제적 빈곤뿐만 아니라 사회적, 영적 억압을 겪는 자들을 포함합니다. 다윗은 이러한 자들이 하나님의 정의로운 개입을 통해 위로받을 것을 확신합니다.

6) "여호와여 사람이 스스로 강하다고 생각하지 못하게 하소서" (20절)

다윗은 하나님께서 인간의 교만을 꺾어 주시기를 간구합니다. 그는 악인들이 자신의 힘을 자랑하지 못하도록 하나님의 심판이 임할 것을 기대합니다.

적용: 우리는 하나님께서 모든 악을 심판하시고, 억울한 자들을 기억하시는 분임을 확신해야 합니다. 또한, 하나님의 심판은 우리의 교만을 꺾고 겸손하게 하나님의 통치를 인정하도록 이끕니다. 오늘도 우리는 하나님의 공의로운 통치에 순종하며, 그분의 정의가 온 땅에 이루어지기를 기도해야 합니다.

결론: 하나님의 정의와 구원을 신뢰하는 삶

시편 9편은 하나님의 공의와 구원을 신뢰하는 다윗의 확신을 보여줍니다. 우리는 고난과 억울한 상황 속에서도 하나님이 우리의 피난처가 되심을 믿고 나아가야 합니다. 하나님의 정의로운 심판과 보호는 변함이 없으며, 그분의 이름은 영원히 찬양받으실 것입니다. 오늘도 하나님의 은혜와 공의를 신뢰하며 살아가는 우리가 되기를 소망합니다.